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申論范文:打造幸福建筑 享受美好生活

2019-09-30 10:26:14| 來源:中公教育張光達

建筑從遠古社會到現代社會,不但是為人類遮蔽風雨的場所,還是精神信仰的載體,更是承載著人類對美學的無限追求,它是生活品也是藝術品。不論是英國大本鐘,還是法國羅浮宮,或是美國自由女神像,亦或是中國長城,這些建筑都是歷史的縮影,帶有強烈的地域特征和文化屬性,極具時代感,并與周圍的環境渾然天成。正因為此,這些建筑才被人銘記,被人瞻仰,講起這些建筑,當地人總會將自信的笑容毫不掩飾的掛在臉上,他們是幸福的。幸福的建筑,不僅應該協調其自身的組成部分,還要結合地域和時代背景,更要凸顯文化價值,讓建筑更宜居、人民更幸福。

幸福的建筑,協調自身的組成部分是不二之選,讓建筑更宜居。當前,建筑能耗是我國能源消費的重要組成部分,其占比逐年增長一方面,我國城市建筑能耗問題也非常突出,樓是越來越高了,越來越美了,但耗能也越來越多;并且隨著城市化的快速推進,舊城區的老小區、老建筑在現代化的城市顯得格外扎眼,老舊小區的居住環境差,基本的社區服務功能、服務設施不完善,生活多有不便。這些問題反映出我們目前在建筑規劃設計上缺少協調性的的考量,有時過分追求建筑物外表的美觀大方,但是忽視節能環保,使環境效益與居住舒適不相協調;有時片面追求城市擴張,圈新地、建新城,但是忽視老舊小區居民生活品質,使新城發展與老城改造不相協調。所以,新建筑應該追求幸福的建筑,要協調好環保與美觀;老舊小區改造要充分考慮宜居性,建設完善的生活配套設施,既要現代化,還要舒適便利。

幸福的建筑,兼具地域性、時代性是題中之義,讓建筑更應景。看到長城我們想到的是中國,仿佛見到我漢家兒郎與匈奴一爭高下;看到斗獸場我們想到的是羅馬,仿佛見到斯巴達勇士為自由而戰;看到金字塔我們想到的是埃及,仿佛見到艷后與凱撒的愛情往事,建筑就是一個時代,一段故事。氈包是內蒙古草原的符號,窯洞是黃土高坡的符號,土樓是福建客家的符號,建筑具有鮮明的地域特色。建筑風格與其存在的地域環境有著密切聯系,將這些建筑調換到別的地方就會格格不入,了無趣味,因為地域性的背后是地域文化價值的展現。而且建筑上往往有顯著的時代烙印,隨著時代變遷,建筑形式、施工方式都會發生變化,每個建筑都在述說它的時代故事。因此,建筑的發展就是時代的發展,站在歷史與未來的交匯點,符合時代特征的建筑才是好建筑,新時代的建筑應該是因地制宜的,是傳承與創新并重的,創建屬于新時代的新建筑,這樣的建筑才是幸福的,才是讓人民滿意的。

幸福的建筑,保留和發揚獨特文化是點睛之筆,讓建筑更閃亮。秀麗的蘇州園林是江南清秀婉約的文化縮影;云岡石窟是西北粗狂豪邁的文化標識;麗江古城是西南多民族融合的文化簡章;而北京胡同無疑是最具“京味兒”的典型建筑群落,穿過每一條胡同,串串每一個小院,青磚綠瓦下都是歡聲、都是笑語,是一個個幸福的小家。胡同已經不只是建筑了,更是北京的文化象征,胡同改造的過程中,幫助居民進行房屋修繕,引導居民參與風貌保護,建設“老胡同、新生活”的國際一流和諧宜居社區,這體現的是對歷史文化價值的尊重與傳承,是民族文化、地方文化的一種延續。幸福的建筑,絕不是脫離文化根基、照搬照抄的建筑,它的背后必定是中華民族幾千年來的優秀文化,缺少文化的建筑是沒有生命的,是虛無的,猶若浮萍。文化讓幸福建筑更有底蘊,更加閃亮文化的光芒。

幸福的建筑是當下的建筑潮流,是對過去建筑建設的反思與指引,符合當前新發展理念的要求,使城市居民共享城市發展成果。建設宜居城市,首先要有宜居建筑,幸福的建筑極具民生關懷,是以利民為本思想的最好體現。兼顧協調性、地域性、時代性、文化性的幸福建筑將是我們對建筑的新的追求,勢必讓城市更宜居、更舒適,讓在這個城市生活的每一個人都能感受到前所未有的幸福感!

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(責任編輯:張珅)

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